哈佛達西

      哈佛達西的奇幻旅程98

     哈佛問道：如對佛像怎麼

觀都觀不來，請教我們觀想佛

像的下手方法？

      玄奘大師答：「佛告阿難

，及韋提希：若欲至心生西方

者，先當觀於一丈六像，在池

水上。如先所說無量壽佛，身

量無邊，非是凡夫心力所及」

      這第十三觀，是教我們觀

想佛像的下手方法。你若是發

了至誠懇切的心，我一定要生

西方，但是依照前面所講的觀

想方法，怎麼觀都觀不來，你

不要灰心，釋迦牟尼佛老早就

知道我們會觀不來；那末有什

麼方便呢？

      有！你先觀一尊應化身佛

，應化身佛就像我們的釋迦牟

尼佛一樣，他的身量一丈六尺

高，你觀阿彌陀佛像，亦觀個

一丈六尺高的像，在水池上。

      水池本來應當是西方極樂

世界的蓮華池，現在你就觀想

有一個水池，池水上面有一尊

一丈六尺高的阿彌陀佛像，這

就可以了。

      如前面所說阿彌陀佛的身

量高大無邊，非是凡夫心力所

及，凡夫的心量觀不到，前面

佛真身觀說佛的身量有六十萬

億那由他恆河沙由旬高，智者

大師說那恆河沙三字是多餘的

，就說六十萬億那由他由旬高

，還是觀不來，那不是凡夫心

力所及的，一丈六尺只比普通

人高一倍，這是凡夫心力夠得

上。

      至於初學觀想，還是打從

小的佛身觀想起，等於說三種

慈悲之時，例須說：佛是無緣

慈悲，菩薩是法緣慈悲，我們

凡夫是眾生緣慈悲。

      那末，只說眾生緣慈悲就

好了，我們沒有證得法空，法

緣慈悲用不著；我們又沒有成

佛，根本毋須無緣慈悲。可是

這不說不行，若是不說，你會

誤以為你的眾生緣慈悲，就算

圓滿了，證到了究竟圓滿果。

一定要知道，上面還有境界，

還有法緣慈悲，無緣慈悲，說

時要說得究竟圓滿，至於做就

要足踏實地，一步一步的做。

      玄奘大師又說：「然彼如

來宿願力故，有憶想者，必得

成就。」這是拂除我們的疑惑

，世尊恐怕我們以為觀想一丈

六尺高的佛，不是佛的真身，

這沒有功效，生西方生不去。

      所以加以解釋說：然彼如

來，彼如來就是阿彌陀如來，

有宿願力故，宿願力就是彌陀

因地作法藏比丘時，發四十八

大願，有那一個眾生，憶想到

我阿彌陀佛的，必得成就，沒

有不成功的。

      「但想佛像，得無量福，

況復觀佛具足身相。」這是以

淺況深。單觀想佛像，就能得

無量福，何況能夠觀想佛的具

足身相呢！

      「阿彌陀佛，神通如意，

於十方國變現自在。」阿彌陀

佛他有大神通，他有如意身的

神通，叫做身如意通。因此能

於十方國土，變現自在。

      「或現大身滿虛空中，或

現小身丈六八尺。」或者給你

現個大身相，充滿虛空，或者

現個丈六高的小身佛相，或者

現個八尺高的小身佛相。可是

有一個原則「所現之形，皆真

金色。」

      即無論現大身或現小身，

所現出來的佛身，都是金色的

。這個地方，有個丈六有個八

尺，都是對的。

      本第十三觀，開頭叫我們

觀個丈六佛像，你能觀得來那

很好，你若觀不來，可以觀個

八尺高的。八尺高是釋迦佛住

世時的普通人身長度，現在的

人比較矮，你若是觀八尺高亦

觀不來，即觀現在的人身高就

可以，在這經上有方便文的。

      若是再觀想不來，那末你

就去觀雕刻的佛像，或是紙畫

的佛像。西方三聖像，你可去

觀想。這西方三聖只有三尺多

高，你去觀想之時，開著眼睛

觀，閉著眼睛想，等到你閉著

眼睛想，能把這西方三聖想出

來，這就進了步了；進了步，

就能夠把它放大。

      這三聖像只有三尺高，你

就能觀到八尺高，就能觀到一

丈六尺高，這都是方便前面觀

想一丈六尺高的佛，那麼觀想

觀世音菩薩和大勢至菩薩就是

八尺高，和眾生一樣高（佛住

世時的眾生身高八尺）。

      「但觀首相，知是觀世音

，知是大勢至。」觀世音菩薩

和大勢至菩薩的身相一樣，但

是首相不一樣。

      觀世音的帽子上有一尊化

佛，大勢至菩薩的肉髻上頂著

一個寶瓶，你但觀他們的首相

，就知道那一尊是觀世音菩薩

，那一尊是大勢至菩薩。

      「此二菩薩，助阿彌陀佛

，普化一切。」這兩尊菩薩，

他們受了阿彌陀佛的法恩，他

們欲報阿彌陀佛的恩，所以常

常給阿彌陀佛當侍者。助、幫

助贊助阿彌陀佛，普化一切眾

生，是為雜觀想，名字叫做第

十三觀。