哈佛達西

       西方使者鄧麗君傳來的訊息        王群眾

 九十年三月一日，愛珠告曰， 鄧麗君傳來以下訊息：

滴滴血淚在我心。金玉滿堂見如來。

修行不在應化身。隔陰之迷難明白。

惶恐之心要謹記。精進佛法求解脫。

入正定聚救眾生。法華妙義已宣說。

九月九日重陽節。大地震動救台灣。

刀兵之劫會停息。地水火風都聚集。

蓮花池畔採蓮花。法鼓山上轉法輪。

 　　筆者試解西方三聖之開示如後：

 一、 滴滴血淚在我心：佛見眾生迷不知返，憐憫心甚。

 二、金玉滿堂見如來：應修証《金剛經》中之：

見諸相非相，即見如來。則証悟者如雲。

 三、修行不在應化身：應化身即吾人的血肉之身。指若僅修此

血肉之身以求長生不老，那就不對。當努力於見吾人的清淨法

身，認識吾人的圓滿報身，發現無量壽的永恆慧命。

四、隔陰之迷難明白：過去生有修之士，因入胎轉世記憶消

失。若不破隔陰之迷，極難明白「修行不在應化身」等真理。

此乃「轉識成智」也。

五、惶恐之心要謹記：要深信因果，如是因必有如是果。

六、精進佛法求解脫：表精進「如來法門、觀音法門、地藏法

門」。

如來法門有八萬四千，該精進何者呢？

一佛乘。

（2009.01.20依分研究至此聞佛開示：

 『法門雖有八萬四千，究竟解脫唯一佛乘！』）

 觀音「耳根圓通」為二段修証法：「覺、所覺空」是証得世尊

拈花示眾「如來禪」；而「空覺極圓」，則是修証「地藏法門」

，所謂「地獄不空，誓不成佛」。

（研究至此依分請佛開示，佛曰：

覺所覺空入正定聚。空有不二一切皆己。

救度一切地藏悲心。空覺極圓眾德植性。

七、入正定聚救眾生，法華妙義已宣說：入正定聚係〈法華

四法〉之三。行者知其妙者鮮，不知其妙者眾。

佛在「楞嚴法會」上說：

汝教末法世人修三摩地，後復斷除諸大妄語，是名如來先佛

世尊。第四決定清淨明誨。

三摩地即三昧正定。而入正定聚，則是聚一切三昧正定之意。

（研究至此依分聞佛開示曰：

不入三摩地，諸經法門皆虛妄，一切文字成表相。

入得正定聚，凡所有相皆實相，語言色受般若當。

八、九月九日重陽節：從大日如來法身中，流出諸菩薩降生人

間，弘揚正法。

 九、大地震動救台灣，刀兵之劫會停息：台灣有災難，應用

「花開見佛」法門救之。

 十、地水火風都聚集：示現一切將具足，水到渠成。

十一、蓮花池畔採蓮花：眾生皆發願往生西方極樂世界。

 十二、法鼓山上轉法輪：釋迦牟尼佛教化的三千大千世界，都

有佛菩薩住世，弘揚如來正法。

 （研究至此，末學後進依分於八年後的今天見習西方使者鄧

女士傳來的訊息，也見證了開示之後，台灣所經歷的種種天災

人禍的苦難。

一佛乘確實是能成辦眾生不思議事的真實之法，期盼網站上

諸多免費的文章，能度有緣人見本性而轉末為正。』）

整理潤色的中華妹，麻煩先踢館再請佛總結。

是，老師。佛說：

 王 老師所解如法、詳實。

聖言入耳盼能信。句句真如啟自性。

明師已遇勿疑悔。正法令得在今朝。

悟後稱性老實修。心無旁騖法中行。

圓緣圓願一世成。無盡法界歸一乘。